NAIFINHO
26-Jun-2008, 11:37 AM
من المعجزات التى أعطاها الله لنبيه
محمدصلى الله عليه وسلم الإسراء
وهو إنتقاله من مكة المكرمة الى بيت المقدس
وثم عروجه الى الملأ الأعلى ووصوله الى الجنة
والمقصود من هذه الرحلة المعجزة تكريم النبي
وإطلاعه على عجائب خلق الله
من عجائب ما رأى الرسول في إسرائه
الدنيا :
رءاها بصورة عجوز
(وذلك علامة على أنها تفتن المتعلقين
بها وهي ليست على شىء)
إبليس :
رءاه متنحياً عن الطريق .
قبر ماشطة بنت فرعون : وشمَّ منه رائحة طيبة
(وهي كانت عند فرعون وكانت على دين موسى الإسلام وعلم فرعون بها وعذبها العذاب الشديد
والرسول مر على قبرها وشم الريح الطيبة منه وأخبره جبريل بأمرها)
المجاهدون في سبيل الله :
رءاهم بصورة قوم يزرعون ويحصدون في يومين .
خطباء الفتنة :
رءاهم بصورة أناس تُقْرَضُ ألسنتهم وشفاههم بمقاريض من نار(وهم الذين يخطبون بين الناس بالفتنة والكذب والغش)
الذي يتكلم بالكلمة الفاسدة:
رءاه بصورة ثور يخرج من منفذ ضيق ثم يريد أن يعود فلا يستطيع .
الذين لا يؤدّون الزكاة :
رءاهم بصورة أناس يَسْرَحون كالأنعام على عوراتهم رقاع .
تاركو الصلاة :
رأى قوماً ترضخ رءوسهم ثم تعود كما كانت
فقال جبريل : هؤلاء الذين تثاقلت رءوسهم عن تأدية الصلاة .
الزناة :
رءاهم بصورة أناس يتنافسون على اللحم المنتن ويتركون الجيد .
شاربو الخمر:
رءاهم بصورة أناس يشربون من الصديد(وهو ماء كريه الريح )
الذين يمشون بالغيبة :
رءاهم بصورة قوم يخمشون وجوههم وصدورهم بأظفار نحاسية .
من عجائب ما رأى الرسول صلى الله عليه وسلم في المعراج:
مالك خازن النار.
البيت المعمور :
وهو بيت مشرف في السماء السابعة وهو لأهل السماء كالكعبة لأهل الأرض كل يوم يدخُلُهُ سبعون ألف ملكٍ يصلون
فيه ثم يخرجون ولا يعودون أبداً .
سدرة المنتهى : وهي شجرة عظيمة بها من الحسن ما لا يصفه
أحد من خلق الله ، يغشاها فَراشٌ من ذهب
وأصلها في السماء السادسة وتصل إلى السابعة
ورءاها رسول الله صلى اله عليه وسلم في السماء السابعة
الجنة :
وهي فوق السموات السبع فيها ما لا عينٌ رأت
ولا أذنٌ سَمِعَتْ ولا خَطَرَ على قلب بشر مما أعدّه
الله للمسلمين الأتقياء خاصة ، ولغيرهم ممن
يدخل الجنة نعيم يشتركون فيه معهم .
العرش :
وهو أعظم المخلوقات ، وحوله ملائكة لا يعلم
عددهم إلا الله وله قوائم كقوائم السرير يحمله أربعة
من أعظم الملائكة ويوم القيامة يكونون ثمانية
والعرش هو سقف الجنة وهو مكان مشرف عند
الله قال الأمام علي :
إن الله خلق العرش إظهار لقدرته ولم يتخذه مكان لذاته.
وصوله صلى الله عليه وسلم إلى مستوى
يسمع فيه صرير الأقلام:
انفرد رسول الله عن جبريل بعد سدرة المنتهى حتى وصل إلى مستوى يسمع فيه صرير الأقلام التي تنسخ بها الملائكة في صحفها من اللوح المحفوظ
سماعه صلى الله عليه وسلم كلام الله تعالى
الذاتي الأزلي الأبدي الذي لا يشبه كلام البشر.
رؤيته صلى الله عليه وسلم لله عزّ وجلّ بفؤاده لا بعينه :
مما أكرم الله به نبيه في المعراج أن أزال عن قلبه الحجاب المعنوي ،فرأى الله بفؤاده ، أي جعل الله له قوة الرؤية
في قلبه لا بعينه
لأن الله لا يرى بالعين الفانية
محمدصلى الله عليه وسلم الإسراء
وهو إنتقاله من مكة المكرمة الى بيت المقدس
وثم عروجه الى الملأ الأعلى ووصوله الى الجنة
والمقصود من هذه الرحلة المعجزة تكريم النبي
وإطلاعه على عجائب خلق الله
من عجائب ما رأى الرسول في إسرائه
الدنيا :
رءاها بصورة عجوز
(وذلك علامة على أنها تفتن المتعلقين
بها وهي ليست على شىء)
إبليس :
رءاه متنحياً عن الطريق .
قبر ماشطة بنت فرعون : وشمَّ منه رائحة طيبة
(وهي كانت عند فرعون وكانت على دين موسى الإسلام وعلم فرعون بها وعذبها العذاب الشديد
والرسول مر على قبرها وشم الريح الطيبة منه وأخبره جبريل بأمرها)
المجاهدون في سبيل الله :
رءاهم بصورة قوم يزرعون ويحصدون في يومين .
خطباء الفتنة :
رءاهم بصورة أناس تُقْرَضُ ألسنتهم وشفاههم بمقاريض من نار(وهم الذين يخطبون بين الناس بالفتنة والكذب والغش)
الذي يتكلم بالكلمة الفاسدة:
رءاه بصورة ثور يخرج من منفذ ضيق ثم يريد أن يعود فلا يستطيع .
الذين لا يؤدّون الزكاة :
رءاهم بصورة أناس يَسْرَحون كالأنعام على عوراتهم رقاع .
تاركو الصلاة :
رأى قوماً ترضخ رءوسهم ثم تعود كما كانت
فقال جبريل : هؤلاء الذين تثاقلت رءوسهم عن تأدية الصلاة .
الزناة :
رءاهم بصورة أناس يتنافسون على اللحم المنتن ويتركون الجيد .
شاربو الخمر:
رءاهم بصورة أناس يشربون من الصديد(وهو ماء كريه الريح )
الذين يمشون بالغيبة :
رءاهم بصورة قوم يخمشون وجوههم وصدورهم بأظفار نحاسية .
من عجائب ما رأى الرسول صلى الله عليه وسلم في المعراج:
مالك خازن النار.
البيت المعمور :
وهو بيت مشرف في السماء السابعة وهو لأهل السماء كالكعبة لأهل الأرض كل يوم يدخُلُهُ سبعون ألف ملكٍ يصلون
فيه ثم يخرجون ولا يعودون أبداً .
سدرة المنتهى : وهي شجرة عظيمة بها من الحسن ما لا يصفه
أحد من خلق الله ، يغشاها فَراشٌ من ذهب
وأصلها في السماء السادسة وتصل إلى السابعة
ورءاها رسول الله صلى اله عليه وسلم في السماء السابعة
الجنة :
وهي فوق السموات السبع فيها ما لا عينٌ رأت
ولا أذنٌ سَمِعَتْ ولا خَطَرَ على قلب بشر مما أعدّه
الله للمسلمين الأتقياء خاصة ، ولغيرهم ممن
يدخل الجنة نعيم يشتركون فيه معهم .
العرش :
وهو أعظم المخلوقات ، وحوله ملائكة لا يعلم
عددهم إلا الله وله قوائم كقوائم السرير يحمله أربعة
من أعظم الملائكة ويوم القيامة يكونون ثمانية
والعرش هو سقف الجنة وهو مكان مشرف عند
الله قال الأمام علي :
إن الله خلق العرش إظهار لقدرته ولم يتخذه مكان لذاته.
وصوله صلى الله عليه وسلم إلى مستوى
يسمع فيه صرير الأقلام:
انفرد رسول الله عن جبريل بعد سدرة المنتهى حتى وصل إلى مستوى يسمع فيه صرير الأقلام التي تنسخ بها الملائكة في صحفها من اللوح المحفوظ
سماعه صلى الله عليه وسلم كلام الله تعالى
الذاتي الأزلي الأبدي الذي لا يشبه كلام البشر.
رؤيته صلى الله عليه وسلم لله عزّ وجلّ بفؤاده لا بعينه :
مما أكرم الله به نبيه في المعراج أن أزال عن قلبه الحجاب المعنوي ،فرأى الله بفؤاده ، أي جعل الله له قوة الرؤية
في قلبه لا بعينه
لأن الله لا يرى بالعين الفانية